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99%不知道的历史冷知识:苏轼也会谈星座

2017-07-08 09:01 来源:ag游戏平台官网编辑整理

大文豪苏轼喜欢韩愈,有一次看了韩愈的一首诗,感慨道”韩愈原来是摩羯座的啊,我也是摩羯座的,我们俩的命都很苦,看来摩羯座果然不是什么好星座。”

“退之(韩愈)诗云:‘我生之辰,月宿南斗。'乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃以磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也。”

苏轼有写日记的好习惯,还是有一次,他在日记里提到了好友马梦得,“我和马梦得同年同月出生,他比我小八天。我们俩同一星座,都是摩羯座,我总结下来,凡是这个星座的都没有富贵的,我和梦得都是穷逼。我们俩当中,梦得更是穷逼中的战斗机。”

“马梦得与仆同岁月生,少仆八日,是岁生者,无富贵人,而仆与梦得为穷之冠;即吾二人而观之,当推梦得为首。”

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苏轼真是韩愈的超级粉丝,日记里都曾经写“我就喜欢韩退之,韩退之啊韩退之。”还见人就喜欢和人家说”退之好可怜“。苏轼和韩愈,各自处于唐宋两朝的改革时期,因为政见不同,多次被流放,一直都很颠沛。所以,当苏轼看到韩愈也是摩羯座的时候,反而释然了,怪不得他们的命运这么惨。因为宋朝人流行黑摩羯座。

就像目下当今人喜欢黑处女座一样,宋朝是特喜欢黑摩羯座的,详细事例不逐个列举了。但事情的重点你肯定已经发现了,星座文化传入中国并流行的时间,远比你想象的要早得多。

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事实上,十二星座早在隋朝就已经传入中国。隋朝时期,来自印度的法师那连提耶舍,首次在《大方等日藏经》翻译了十二星座。十二星座起源于今天伊拉克附近的古巴比伦,古巴比伦人观察星空,将黄道从春分点入手下手均分为12段,每段称为一“宫”,各以所在的星座命名,称“黄道十二宫”。后来这些概念被古希腊吸收,发展成星座文化,并在亚历山东大学西征前后传到印度地区,然后又随着佛经的翻译,从印度传到了中国。只是刚刚传入的时候,有些星座的名称和目下当今的不太一样,比如摩羯,苏轼就写作“磨蝎”。

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星座文化经过隋唐两朝,在宋朝发展为颇为流行的占卜术,某种程度上比古装电视剧里常见的算生辰八字还要早。所以,你要是穿越到古代,看到一个摆摊的道士,给你看完生辰八字后,要给你看看星座运势,那也是完全正常的。要是借着穿越的机会,拜访当时的文人,和他们交游座谈,可别以为他们尽会谈论文学理论吟诗尴尬刁难,文豪们可比我们想象的有趣的多,他们也会喝酒吹法螺,也会和目下当今人一样,谈谈人生谈谈理想,还会谈谈星座。

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